L'école de tarot de Vincent Beckers
Vincent Beckers vous fait découvrir le tarot sous ses aspects symboliques et psychologiques, afin de vous aider à mieux vous connaître et vous comprendre, au travers de ce merveilleux outil de développement personnel que sont les cartes du tarot de Marseille.
La carte du Pape du tarot : aspect symbolique,
par Vincent Beckers
Symbolique de la carte du tarot Pape, par Vincent Beckers, extrait du tarot symbolique, tome 2, volume 1
La symbolique du vrai Pape (du tarot) est intérieure !
Le Pape enseigne ésotériquement
« Le Pape n’est pas un homme de pouvoir mais de connaissance. Cette connaissance que l’on doit transmettre comme on l’a reçue, et de façon orale.
Ce qui ne veut pas dire que l’écrit en vaut rien (ndlr : le livre de 2/Papesse), mais l’écrit est le gardien de la tradition et non pas son objet de transmission. L’oral est atemporel, l’écrit est temporaire. L’écrit est destructible et donc éphémère. L’oral est indestructible et éternel. »[1]
En 5/Pape, nous sommes prêts à recevoir un enseignement d’initié.
A nous ouvrir à nouvelle partie de nous-mêmes et à nous lancer dans la quête d’un un nouvel idéal.
De type spirituel, ou niveau 2.
A l’image de la rencontre de ce Pape, hiérophante, issu de l’énigmatique jeu de tarot :
Sevenfold Mystery de R.Place.
Je sors ici de la trame globale du mandala pour bien te faire comprendre la différence
entre la transmission inerte de 2/Papesse et celle, vivante de 5/Pape.
Ce dernier pratique l’enseignement oral, transmis de bouche à oreille, dans un endroit sacré
ou discret, un lieu d’initiation, un Temple.
« Ce qui est écrit dans les livres s’adresse seulement aux débutants.
Le reste demeure secret et n’est dévoilé que par enseignement oral. »[2]
Fermé, à l’abri des regards indiscrets, clos pur le profane, non accessible au non baptisé. Esotérique.
La Papesse distille un enseignement exotérique,[3] via le livre ouvert à tous.
Elle se place à la porte du Temple, à l’extérieur.
Accessible à tous, donc. Narthex ou parvis.
Maintenant, si le voile est levé, on peut voir les colonnes.
On peut entrer. Car on a vu / reçu la Lumière. On a été baptisé, on peut entrer dans l’église.
Petit rappel pour mécréant : au Moyen-Age, l’accès à l’église était réservé aux baptisés.
Les autres devaient se cantonner au niveau du narthex.
« Concrètement, enseigner sans délivrer de vérité consiste à éviter la théorie, les explications et les définitions fermées. C’est pourquoi la traditions privilégient le langage symbolique et la transmission orale qui s’effectue « face à face, d’esprit à esprit, de corps à corps, les yeux dans les yeux… » selon l’expression de Maître Dôgen. »[4]
Oui, la Tradition se reçoit oralement et non dans les livres.
Oui, l’ésotérisme nécessite d’avoir un Maître à écouter et non des pages à feuilleter.
Oui, le développement personnel s’effectue accompagné sur son chemin, et non perdu dans piles de bouquins desquels on essaie tant bien que mal d’extraire un zeste d’énergie pour se transformer.
Oui, c’est l’ego qui guide celui qui veut cheminer seul.
Oui, c’est l’ego qui fait penser qu’on peut « s’en sortir tout seul ».
Oui, c’est l’ego qui te leurre en t’incitant à tout découvrir par toi-même.
Tous les courants, qu’ils soient de développement personnel,
de religion ou de philosophie se transmettent par initiation
et se perpétuent par l’oral. Tous.
Et là, je viens d’employer ma crosse.
Na !
Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
Non, je ne me prends pas pour l’Enseigneur.
Je parle à ceux qui savent lire.
Oups ! Elle ne manque pas de piquant, celle-là !
[1] A.Bocher, l’Arcane 14 - les cahiers du tarot
[2] Ho Kong, trad. taoïste, cité in S.Perenne, in L’obscure lumière des sages, ed. l’Originel, p.179
[3]voir tarot divinatoire, p.225-231
[4] S.Perenne, in L’obscure lumière des sages, ed. l’Originel, p.157
